🙏🙏🙏ဝိပႆနာတရား အားထုတ္လိုသူတို႔အတြက္ အေျခခံ အပိုင္း(၃) 🙏🙏🙏
သံသရာမွလြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း အက်င့္ေကာင္းေတြကို ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္သည္ သူေတာ္ေကာင္းတရားတည္ရိွရာ အဆံုးအမတည္းဟူေသာ သာသနာေတာ္၌ (၄၅)ဝါကာလပတ္လံုး ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့၏။
သတၱဝါတို႔၏ အလိုအဇၩာသယႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေစမည့္ ေဒသနာေတာ္မ်ားကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္မွာ ပိဋကတ္ေဒသနာ အသီးသီး၌ ထင္႐ွားရိွေပ၏။
ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္၌ ကုသိုလ္စိတ္ အကုသိုလ္စိတ္ေတြကို ဝိပႆနာ႐ွဳရန္ ၫြန္ၾကားခဲ့၏။သုတၱာန္ အဘိဓမၼာ ေဒသနာေတာ္မ်ားသည္ တရားက်င့္ၾကံႏွလံုးသြင္းပုံႏွင့္ သမုတိသစၥာအျမင္မ်ားကြယ္ေပ်ာက္ေစကာ ပရမတၳသစၥာအျမင္မ်ား ဉာဏ္ပညာတြင္ ထင္ျမင္လွ်က္ နိဗၺာန္ကို မဂ္စိတ္ျဖင့္ အာ႐ုံျပဳၿပီး ကိေလသာအားလံုးကို ပယ္သတ္ခုတ္ျဖတ္ႏိုင္ရန္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ေဒသနာခ်ည္းသာ ျဖစ္၏။ထို႔ေၾကာင့္ ဓာတ္ေျခာက္ပါးကို အက်ဉ္းသေဘာမွ် နားလည္ႏိုင္ေစရန္ ေဖာ္ျပလိုေပသည္။
(ေဆာင္) ခက္မာ,ယိုေစး၊ ပူေအး,ေထာက္ကန္၊ ႐ုပ္မွန္ပိုင္းျဖတ္ ၊ အာ႐ုံဓာတ္ကို ၊ တပ္အပ္ျမင္သိ၊ဤသတၱိ၊ မွတ္ဘိလကၡဏာ။
ဟူေသာ မင္းကြန္း ပဌမ ဓမၼနာဒ ဆရာေတာ္၏ လကၤာကိုသာ ဦးစြာေဖာ္ျပလိုပါ၏။
ဓာတ္သဘာဝျဖင့္ ေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးကို ၾကည့္လွ်င္ ဓာတ္ေျခာက္ပါးသာ ရိွေၾကာင္း သိျမင္ႏိုင္ပါ၏။
၁။ပထဝီဓာတ္၊ (ေျမ ဓာတ္)
၂။အာေပါ ၊ (ေရ ဓာတ္)
၃။ေတေဇာ ၊ (မီး ဓာတ္)
၄။ဝါေယာ ၊ (ေလ ဓာတ္)
၅။အာကာသ ၊ ( ေကာင္းကင္ ဓာတ္)
၆။ဝိညာဏဓာတ္ ၊(အသိ ဓာတ္)
ဟူ၍ အက်ဉ္းမွ်သာ ေဖာ္ျပလိုပါ၏။
၁။ပထဝီ ေျမဓာတ္ဟူသည္ အၾကမ္း အႏု ခက္မာမႈ သဘာဝမ်ားရိွ၏။ မာ,ေပ်ာ့,ၾကမ္း,ေခ်ာ,ေလး,ေပါ့,ပထဝီဟူ၍ အတိုေကာက္မွတ္ႏိုင္၏။ေျမ ဓာတ္၏ သေဘာသဘာဝသတၱိသည္ မာတဲ့သေဘာ ေပ်ာ့တဲ့သေဘာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့သေဘာ ေလးတဲ့သေဘာ ေပါ့တဲ့သေဘာ သဘာဝသတၱိမ်ားရိွ၏။
၂။အာေပါ ေရဓာတ္၏ သဘာဝသည္ ယိုေစးမႈ ဖြဲ႔စည္းမႈ သေဘာသဘာဝမ်ားရိွ၏။အေစးဓာတ္သဘာဝပင္ျဖစ္၏။
၃။ေတေဇာ မီးဓာတ္သည္ ပူမႈ ေအးမႈ သေဘာသဘာဝသတၱိရိွ၏။ ရက္ခ်န္ဖ်ားျခင္း ဆံျဖဴသြားက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ရင့္ေရာ္ေဆြးေျမ့ေစျခင္း အပူေလာင္ျခင္း ဝမ္း၌ အစာအာဟာရကို ေက်က်က္ေစျခင္းတို႔သည္ ေတေဇာ မီးဓာတ္၏ သေဘာသတၱိစြမ္းအင္မ်ားပင္ျဖစ္၏။
၄။ဝါေယာ ေလဓာတ္ဟူသည္ လႈပ္႐ွားျခင္း ေထာက္ကန္ျခင္း ေရြ႕ေစျခင္း အစြမ္းသတၱိရိွ၏။မိမိတို႔ကိုယ္တြင္း၌ အေပၚသို႔ေလအန္ျခင္း၊ေအာက္သို႔ေလစုန္ျခင္း ၊ဝမ္းဗိုက္ အူမအူသိမ္ အဂၤါေျခလက္ႀကီးငယ္ႏွင့္ ထြက္သက္ဝင္သက္တို႔၌ တည္ရိွေနေသာေလဟု ေလ၏ အစြမ္းသတၱိအမ်ိဳးမ်ိဳးရိွပုံကို နားလည္ႏိုင္ပါ၏။
၅။အာကာသ ေကာင္းကင္ဓာတ္ဟူသည္ ႐ုပ္ႏွစ္ဆယ့္႐ွစ္ပါးတြင္ ပရိေစၧဒ႐ုပ္ဟုေခၚ၏။ေျမ ေရ ေလ မီးဟူေသာ ဓာတ္ႀကီးေလးပါးႏွင့္ အျခားေသာ ဥပါဒါ႐ုပ္မ်ားကို သေဘာသဘာဝျခင္း မတူညီေအာင္ မေရာယွက္ႏိုင္ေအာင္ ပိုင္းျခားကန္႔သတ္ေပးႏိုင္ေသာ အစြမ္းသတၱိရိွ၏။
၆။ဝိညာဏ အသိဓာတ္ဟူသည္ အာ႐ုံေျခာက္ပါးကို အစိုးတရသိေသာ စိတ္ပင္ျဖစ္၏။စိတ္ျဖင့္ၾကံဆ၍ သိရေသာ အာ႐ုံေျခာက္ပါးကို အစိုးတရသိ၏။ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ျဖစ္ေသာစိတ္သည္ ဝိညာဏ အသိဓာတ္ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သတိျပဳအပ္၏။ခ်မ္းသာ ဆင္းရဲခံစားမႈကို သိေသာ အသိသည္လည္း ဝိဉာဏ ဓာတ္ပင္ျဖစ္၏။
၎ဓာတ္ေျခာက္ပါးကို ဝိပႆ႐ွဳဆင္ျခင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပကၠဳသာတိမေထရ္ကို မဇၩိမနိကာယ္ ဥပရိပဏၰာသ ဓာတုဝိဘဂၤသုတ္တြင္ အက်ယ္တဝင့္ ေဟာျပေတာ္မူခဲ့၏။ဤေနရာ၌ ၎ဓာတ္ေျခာက္ပါးကို လကၡဏာသုံးတန္ျဖင့္ေသာ္၎ ေတာ(၁၁)ေတာျဖင့္ေသာ္၎ မိမိတို႔ဉာဏ္ထဲ သက္ဝင္သလို ဆင္ျခင္သုံးသပ္ႏိုင္ေပသည္။
🌻🌻🌻ဓာတုဝိဘဂၤသုတ္ႏွင့္ ဝိသုဒၶိမဂ္ ဒုတိယတြဲ၌လာေသာ ဆင္ျခင္နည္းမ်ား🌻🌻🌻
(က်က္ရန္)
နသေတၱာ သတၱဝါမဟုတ္
နဇီေဝါ အသက္မဟုတ္
နနေရာ လူမဟုတ္
နမာဏေဝါ လုလင္မဟုတ္
နဣတၳီ အမ်ိဳးသမီးမဟုတ္
နပုရိေသာ အမ်ိဳးသားမဟုတ္
နအတၱာ ကိုယ္ေကာင္မဟုတ္
နအတၱနိယံ ကိုယ္ေကာင္၏ ဥစၥာမဟုတ္
နာဟံ ငါမဟုတ္
နမမ. ငါ၏ ဥစၥာမဟုတ္
နေကာစိ တစ္စုံတစ္ေယာက္မဟုတ္
နကႆစိ တစ္စုံတစ္ေယာက္၏ ဥစၥာမဟုတ္
၎(၁၂)မ်ိဳးျဖင့္ ဆင္ျခင္၍လည္း ဝိပႆနာ႐ွဳႏိုင္ပါသည္။
( ဝိသုဒၶိမဂ္-၂ ၊ႏွာ-၂၉၃၊ပိုဒ္-၇၆၄)
ထိုဓာတ္သဘာဝတို႔သည္ မိမိတို႔၏ သႏၲာန္မွာေသာ္၎ သူတစ္ပါးသႏၲာန္မွာေသာ္၎ ျပင္ပေလာက ဗဟိဒၶမွာေသာ္၎ ျဖစ္ေပၚေနၾက ဓာတ္သဘာဝမ်ားပင္ျဖစ္၏။ ေျမ ေရ ေလ မီး ဓာတ္ႀကီးေလးပါး၏ သဘာဝမ်ား မိမိတို႔သႏၲာန္မွာျဖစ္ေပၚသည္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာလွ်က္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္မႈသည္ စတုဓာတုဝဝတၳာန္ကမၼ႒ာန္း ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ျခင္းပင္ျဖစ္၏။ဓာတ္ေလးပါးကို ပိုင္းျခားေဝဖန္ေသာ ကမၼ႒ာန္းဟု ျမန္မာလို နားလည္ႏိုင္ပါ၏။႐ုပ္ဝတၳဳျဒပ္တစ္ခုစီတိုင္း၌ ေျမ ေရ ေလ မီး ဓာတ္ႀကီးေလးပါးႏွင့္ အဆင္း အနံ႔ အရသာ ျသဇာဓာတ္ဟူေသာ ႐ုပ္ဓာတ္႐ွစ္ပါးျဖစ္ေၾကာင္း သတိျပဳသင့္၏။ေျမ ေရ ေလ မီး အဆင္း အနံ႔ အရသာ ျသဇာဓာတ္ဟူေသာ ၎႐ုပ္ဓာတ္ ႐ွစ္ပါးသည္ အရာဝတၳဳ တစ္ခုစီတိုင္း၌ တစ္ျပားမွ မေလ်ာ့ပါးေၾကာင္း သတိျပဳသင့္၏။
ဥပမာအားျဖင့္ေျပာရလွ်င္ အကြၽန္ုပ္တို႔သႏၲာန္၌ရိွေသာ ဆံပင္တစ္မွ်င္သည္ပင္ ၎႐ုပ္ဓာတ္ ႐ွစ္ပါးရိွ၏။ထိုဆံပင္သည္ မာေပ်ာ့ၾကမ္းေခ်ာေလးေပါ့ဟူေသာ ေျမဓာတ္ သဘာဝရိွသလို တစ္ကြဲတစ္ျပားစီမျဖစ္ေအာင္ စုစည္းေပးထားေသာ အေစးဓာတ္သဘာဝ ေရဓာတ္ႏွင့္ ပူေအး မီးဓာတ္သဘာဝ ေတာင့္ေတာင့္တင္းတင္း လံုးလံုးဝန္းဝန္းျဖစ္ေအာင္ ေထာက္ကန္ ပံ့ပိုးေပးထားေသာ ေလဓာတ္သဘာဝတို႔ျဖစ္ၾက၏။ထိုဓာတ္ႀကီးေလးပါးကို အမွီျပဳၿပီး အဆင္း အနံ႔ အရသာ ျသဇာဓာတ္ဟူေသာ ဥပါဒါ႐ုပ္ေလးပါးလည္း အတူတကြျဖစ္ၾက၏။
ကြန္မန္႔၌ဆက္၍ၾကည့္႐ွဳရန္
