* အာနာပါနကမၼ႒ာန္း တရားေတာ္ ( အပိုင္း- ၄ )
ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ သိနိုင္ျခင္း
အာနာပါနကမၼ႒ာန္းကို အာ႐ုံျပဳနာယူေနၾကတဲ့ ေယာဂီအေပါင္းတို႔။
သုတ္သီလကၡန္၊ သုတ္ပါေထယ်၊ သုတ္မဟာဝါ ဆိုတဲ့ သုတ္သုံးက်မ္းရွိတဲ့ထဲက သုတ္မဟာဝါမွာ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဟာ သုံးလႀကိဳတင္ၿပီးေတာ့ ေလာကဓာတ္ႀကီးတစ္ခုလုံးကို ေၾကျငာပါတယ္။
ဣေတာ တိဏၰံ မာသာနံ အေစၥေယန တထာဂေတာ ပရိနိဗၺာယိႆတိ။
ဣေတာ- ဤယခုအခ်ိန္ခါမွ၊ တိဏၰံ မာသာနံ- သုံးလျပည့္ေသာအခါ၊ တထာဂေတာ - ငါဘုရားသည္၊ ပရိနိဗၺာယိႆတိ- ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မယ္။ သုံးလ ႀကိဳတင္ေျပာတယ္ေနာ္။
ရွင္မဟာေမာဂၢလာန္က သီတင္း ႏွစ္ပါတ္၊ ၁၄ ရက္၊ ရွင္သာရိပုတၱရာက သီတင္းတစ္ပါတ္၊ ၇ ရက္၊ ဒီလိုေၾကျငာတယ္။
အာနာပါနကမၼ႒ာန္းနဲ႕ ျပည့္စုံတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ မိမိရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ကို သိနိုင္တယ္။ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ဆရာႀကီး ဦးပဂ်ီငိုက သူ႕ရဲ႕ ဒိုင္ယာရီထဲမွာ ေနာက္ဆုံး အခ်ိန္ခါကို အဂၤလိပ္လိုေရးထားတာ အံကိုက္ပဲ။
မဟာသတိပ႒ာန္အႏွစ္ခ်ဳပ္မွာ ေရးထားပါတယ္။ ဝိသုဒၶိမဂ္က အာနာပါန ခန္းမွာ၊ သီရိလကၤာက မေထရ္ႀကီးတစ္ပါး၊ တပည့္ ၅၀၀ ကို အမိန႔္ရွိတယ္။ ငါ့ရွင္တို႔ ဘယ္အခ်င္းအရာျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္စံတာကို လိုခ်င္ၾကလဲ။
ရွင္ဗာကူလအေၾကာင္း
အနာမဲ့သူ ရွင္ဗာကူရဲ႕ အေၾကာင္းေလး ေျပာဦးမယ္။ သူ႕မိခင္ရင္းကလည္း သူေဌး။ ေမြးစားမိခင္ကလည္း သူေဌးပဲ။ မိခင္ ဖခင္က ဂဂၤါျမစ္ထဲမွာ ေရးသုံးသပ္ေတာ့ ကေလးကို လြတ္သြားၿပီး ငါးဝမ္းထဲေရာက္သြားတာ။ ငါးကိုဝယ္တဲ့ဒကာမက ခြဲေတာ့ ေရႊဆင္းတုကဲ့သို႔ သားေလးကိုေတြ႔တယ္။ ၾကားထဲကေတာ့ ထားေတာ့။ အသက္ ရွစ္ဆယ္ျပည့္မွ ရဟန္းျပဳတာ၊ အသက္ ၁၆ဝ ေနသြားတယ္ ။ အသက္ ၁၆၀ ျပည့္ခါနီးမွာ သူ႕အသက္ သူဆင္ျခင္ေတာ့ အခ်ိန္ပိုင္းေလးပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ ဒီခါမွာ တစ္ေက်ာင္းလုံး လွည့္ၿပီးေတာ့၊ အရွင္ဘုရားတို႔ အလယ္ေက်ာင္းႀကီးဆီ ႂကြခဲ့ၾကပါလို႔ လိုက္ပင့္တယ္။ အားလုံး တန္ေဆာင္းထဲမွာ ညီမူရာႏွစ္ေတာင့္ထြာ မလြတ္ေအာင္ စည္းေဝးမိၿပီဆိုေတာ့မွ မတ္တပ္ရပ္၊ သကၤန္းသပၸာယ္ၿပီးေတာ့ 'အရွင္ဘုရားတို႔ တပည့္ေတာ္နဲ႕အတူ ေနသမွ်ကာလပတ္လုံး မႀကိဳက္ေသာ ကိုယ္အမူအရာ ႏႈတ္အမူအရာမ်ားရွိရင္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါဘုရား” ဆိုၿပီးေတာ့ ေတေဇာကသိုဏ္း ဝင္စားလိုက္ေတာ့ မီးေတာက္ႀကီး ထေတာက္တယ္။ အနားကို မီးမဟပ္ဘူး။ ထိုင္တဲ့အခင္းလည္း မီးမေလာင္ဘူး။ သကၤန္းေတြနဲ႕တကြ တစ္ကိုယ္လုံး ေလာင္ကြၽမ္းသြားတယ္။ အမႈန႔္ကို မက်န္ဘူး။ ရွင္ဗာကူရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ေနာ္၊ မိမိတာဝန္ကို မိမိ ယူသြားတယ္။ သူတပါးတာဝန္ မျဖစ္ေစဘူး။ သေဘာက်တယ္။
ရွင္အာနႏၵာအေၾကာင္း
အရွင္အာနႏၵာလည္း အသက္ ၁၆ဝ ေနသြားတာပဲ။ ေရာဟဏီျမစ္မွာ ေဆြမ်ိဳးေတြ ေရလုရင္း ခဏခဏစစ္ျဖစ္ၾကတယ္။ ရွင္အာနႏၵာ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ဟိုဘက္ကလည္း ဟိုဘက္မွာစံဖို႔၊ ဒီဘက္ကလည္း ဒီဘက္မွာစံဖို႔ ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဒီခ်ိန္မွာ ေကာင္းကင္ကို တက္သြားၿပီး တင္ပလႅင္ေခြရင္း ပရိနိဗၺာန္စံၿပီး လက္ဝဲလက္ယာကို ဓာတ္ေတာ္ေတြ ျဖာကနဲ ခ်လိုက္တယ္။ အဲဒါ အာနာပါနကမၼ႒ာန္း နိုင္ႏွင္းရတယ္။
ပဒုမေဒဝီရဲ႕ သားငါးအေၾကာင္း
ရပ္ျခင္းနဲ႕ ပရိနိဗၺာန္ျပဳပုံလည္းရွိတယ္။ ပဒုမေဒဝီရဲ႕သား မဟာပဒုမမေထရ္ျမတ္ႀကီး ပေစၥကဗုဒၶါ ၅၀၀ သီတင္းသံုးတဲ့ ေက်ာင္းႀကီးထဲက ဆြမ္းစားေက်ာင္း ကိုဆင္းလာတယ္။ ေအာက္ဆုံး လက္ကတုံးတိုင္ကို ကိုင္လိုက္မိတာနဲ႕ မတ္တပ္ပဲ တစ္ခါတည္း ပရိနိဗၺာန္စံသြားတယ္။ ေနာက္က ၅၀၀ လုံးလည္း တစ္ၿပိဳင္တည္း စံတာပဲ။
သီရိလကၤာက မဟာေထရ္၏ အေၾကာင္း
' ငါ့ရွင္တို႔- ဘယ္အခ်င္းအရာျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္စံတာကို လိုခ်င္ၾကလဲ”၊ သြားျခင္းနဲ႕ ပရိနိဗၺာန္စံထားတာေတာ့ မရွိေသးဘူးဆိုေတာ့၊ စည္း သုံးတန္တားလိုက္၊ သံဃာ့ ပရိသတ္ႀကီးက မေထရ္ျမတ္ႀကီးကို ဖူးေမွ်ာ္ၿပီး ေငးေမာၾကည့္ေနၾကတယ္ေပါ့။ ပထမစည္းကေန ဒုတိယစည္း၊ ဒုတိယစည္းကေန တတိယစည္း၊ တတိယစည္းကေန ဒုတိယစည္း၊ ဒုတိယစည္းကေန ပထမစည္း ေျခဖဝါးခ်လိုက္တာနဲ႕ ပရိနိဗၺာန္စံတယ္။
ဘုရားရွင္အား အျမတ္ဆံုး ပူေဇာ္နည္း
ျပန္ၾကည့္ရေအာင္၊ သုံးေလာကထြဋ္ထား ျမတ္စြာဘုရားဟာ သုံးလျပည့္တာနဲ႕ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔က အၿပိဳင္ပူေဇာ္ေနၾကတယ္ေပါ့ ။ အဲဒီအခါမွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အာနႏၵာမေထရ္ကို မိန႔္ေတာ္မူတယ္။
ငါဘုရားစိတ္ႏွလုံးကို ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေလာက္ေအာင္ ေက်းဇူးဆပ္ ပူေဇာ္တဲ့ေနရာမွာ ငါဘု ရားသင္ေပးတဲ့ တရားေတာ္ကို က်င့္တာက အျမတ္ဆုံးတဲ့။ ေယာ ေခါ အာနႏၵ မွာ မိန္႔ေတာ္မူတယ္။ ပ-သုံးလုံး တပည့္မ်ား ေယာ ေခါ အာနႏၵကို ပိုင္ၾကပါတယ္။
အက်ိဳးႀကီးဆုံး
ေနာက္တစ္ခုက တရားအားထုတ္တဲ့အခါမွာ နည္းမွန္လမ္းမွန္ အားထုတ္လို႔ရွိရင္ ဒါန သီလ သမထထက္ ပိုအက်ိဳးမ်ားတယ္။ စတုဂီရိဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေ႐ႊေစတီအရာေတာင္ တည္တဲ့ ကုသိုလ္ထက္ အက်ိဳးႀကီးတယ္တဲ့။ ေဝလာမသုတ္မွာ ေဟာသြားတယ္ေလ။
အာနာပါနမွ ဝိပႆနာသို႔ တက္နည္း
ဒီေတာ့ အာနာပါနကမၼ႒ာန္းကေန ဝိပႆနာသို႔တက္ပုံ တျဖည္းျဖည္း သြား မယ္ေပါ့ ။ သတိေကာင္းေအာင္ ေရတြက္တဲ့ ဂဏနနည္းသင္ေပးၿပီးၿပီ။ လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ လကၤာေလး ဆိုရေအာင္
* သတိၿမဲရာ ပထမာ၊ ဒုမွာ ရွည္တိုသိ။
ဘယ္ကမၼ႒ာန္းမဆို သတိကအခ်ဳပ္ပဲ။ သတိလြတ္ေနရင္ ကမၼ႒ာန္းမဟုတ္ဘူးတဲ့။ ဒုတိယကေတာ့ ထြက္သက္ဝင္သက္ တိုရင္တိုမွန္း သိရမယ္။ ရွည္ရင္ရွည္မွန္း သိရမယ္တဲ့။ မွတ္ရမယ္လို႔ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
ပဇာနာတိ ဟူသည္
သံဃာေတြကို သင္နည္း နည္းနည္းေျပာမယ္။ ဘုရားရွင္က ဒီမွာ ႀကိယာပုဒ္ သုံးတာ။ ပဇာနာတိ ဆိုတာ ထြက္သက္ ဝင္သက္ကို ကြဲကြဲျပားျပား ရွည္ရင္ရွည္မွန္း တိုရင္တိုမွန္းသိရမယ္လို႔ ေဟာတယ္။ အကယ္၍သာ မွတ္ရမယ္ဆိုရင္ သဥၨာနာတိလို႔ ေဟာလိမ့္မယ္။ ပဇာနာတိ ဆိုတာ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ေပါက္ေအာင္ သိတာကို ပဇာနာတိတဲ့၊ အ႒ကထာမွာ နားေထာင္ၾကည့္ရေအာင္။
ပန- အ႒ကထာေဟာင္း၌ကား၊ ပဇာနာတီတိ - ပဇာနာတိ ဟူသည္ကား၊ ပညာတိ- ပညာဟူ၍၊ ဘဂဝါ- ျမတ္စြာဘုရားသည္၊ ဝုတၱံ- ေဟာေတာ္မူ၏။
ကႎ ပညာေပတိ - အဘယ္သို႔ သိေစသနည္း? အနိစၥဒုကၡအနတၱာတိ- အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱဟူ၍၊ ပညာေပတိ- သိေစ၏။
ပဇာနာတိဆိုတာ သညာသိ၊ ဝိညာဥ္သိကို မယူရဘူး။ ပညာသိကို ယူရမယ္တဲ့။ သညာက မွတ္တာ။ ဝိညာည္က သိတာ။ ပညာ ဆိုတာက အကုန္သိတာ။ ဒါက ႐ုပ္တရား၊ ဒါက နာမ္တရား၊ ဒါက စိတ္၊ ဒါက ေစတသိက္ ဒါက ႐ုပ္လို႔ ကြဲကြဲျပားျပား သိတယ္။ ဒီ စိတ္ ေစတသိက္ ႐ုပ္ေတြဟာ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱတရားပဲလို႔ သိတာ ပညာသိ။ အဲဒီေတာ့ ျပန္ဆိုရေအာင္-
* ဒုမွာ ရွည္တိုသိ။
ဆက္ဦးအံ့။
